muslimx.id — Gerakan mahasiswa cerdas tidak cukup hanya kuat secara intelektual dan strategis, tetapi juga harus bermoral. Dalam perspektif Islam, perubahan sosial bukan hanya soal hasil, tetapi juga cara. Aktivisme yang benar tidak boleh mengorbankan etika demi kemenangan.
Mahasiswa sering disebut sebagai agen perubahan. Namun dalam Islam, setiap agen perubahan juga adalah pemikul amanah. Artinya, metode perjuangan harus bersih dari manipulasi, hoax, provokasi, dan kebencian. Kebenaran tidak boleh diperjuangkan dengan cara yang batil.
Al-Qur’an menegaskan prinsip moral dalam perjuangan:
“Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kamu penegak keadilan karena Allah, menjadi saksi dengan adil. Dan janganlah kebencianmu terhadap suatu kaum mendorong kamu untuk berlaku tidak adil.” (QS. Al-Ma’idah: 8)
Ayat ini memberi batas tegas: bahkan terhadap pihak yang tidak disukai, etika tetap wajib dijaga.
Aktivisme sebagai Amanah Ilmu
Mahasiswa memiliki keistimewaan berupa akses ilmu dan kemampuan analisis. Karena itu, gerakan mahasiswa cerdas dan bermoral harus berbasis pengetahuan, bukan prasangka. Tuduhan harus berbasis bukti. Kritik harus berbasis fakta.
Rasulullah ﷺ memberi peringatan keras tentang bahaya menyebarkan informasi tanpa verifikasi:
“Cukuplah seseorang disebut pendusta ketika ia menceritakan setiap yang ia dengar.” (HR. Muslim)
Dalam konteks aktivisme, menyebarkan kabar yang belum jelas demi mengobarkan massa adalah pelanggaran etika. Perjuangan yang dibangun di atas informasi salah akan merusak kepercayaan publik.
Adab dalam Perbedaan dan Perlawanan
Gerakan mahasiswa tidak selalu berada dalam posisi setuju dengan penguasa atau kebijakan tertentu. Namun Islam mengajarkan adab dalam perbedaan. Kritik boleh keras, tetapi tidak kasar. Tegas, tetapi tidak merendahkan martabat manusia.
Tradisi ulama dalam menyampaikan nasihat kepada penguasa selalu menekankan hikmah, bahasa yang terukur, dan niat perbaikan bukan pelampiasan amarah.
Aktivisme bermoral berarti memisahkan antara melawan kebijakan dan membenci manusia. Ini batas penting agar gerakan tidak berubah menjadi kebencian sosial.
Gerakan yang Menjaga Tujuan dan Cara
Gerakan mahasiswa cerdas dan bermoral selalu menjaga kesesuaian antara tujuan dan cara. Jika tujuannya keadilan, maka caranya juga harus adil. Jika tujuannya perbaikan, maka metodenya tidak boleh merusak.
Islam menolak prinsip “tujuan menghalalkan cara.” Bahkan dalam perang pun ada aturan moral. Apalagi dalam perjuangan sipil dan intelektual.
Karena itu, menjaga integritas metode adalah bagian dari keberhasilan gerakan, bukan hambatan gerakan.
Partai X: Krisis Gerakan Sosial
Anggota Majelis Tinggi Partai X, Rinto Setiyawan, menilai bahwa krisis terbesar dalam banyak gerakan sosial modern bukan kekurangan energi, tetapi kekurangan etika.
Menurutnya, gerakan mahasiswa cerdas dan bermoral justru memiliki daya tahan paling panjang karena dipercaya publik.
“Gerakan yang kuat bukan yang paling keras suaranya, tetapi yang paling dipercaya integritasnya. Begitu publik percaya, pengaruhnya jauh lebih besar daripada sekadar mobilisasi massa,” ujar Rinto.
Ia menegaskan bahwa dalam kekuasaan kebangsaan berbasis nilai, moralitas gerakan adalah aset strategis, bukan beban idealisme.
Penutup: Moral adalah Penjaga Arah Perjuangan
Gerakan mahasiswa cerdas dan bermoral adalah perpaduan antara ilmu, keberanian, dan akhlak. Tanpa moral, kecerdasan bisa menjadi manipulasi. Jika tidak punya akhlak, strategi bisa menjadi intrik. Tanpa etika, gerakan bisa kehilangan legitimasi.
Islam menempatkan akhlak sebagai inti seluruh amal. Perjuangan sosial tidak dikecualikan. Bahkan semakin luas dampaknya, semakin tinggi tuntutan moralnya.
Mahasiswa sebagai generasi intelektual harus memastikan bahwa setiap langkah perubahan tetap berada dalam koridor adab, kejujuran, dan keadilan. Inilah yang membedakan gerakan yang hanya gaduh dengan gerakan yang membawa berkah.
Pada akhirnya, aktivisme yang bermoral bukan hanya mengubah keadaan, tetapi juga menjaga kemuliaan manusia di dalamnya.
