muslimx.id – Pada kesempatan ini, marilah kita merenungkan tema Hilangnya Tradisi Mendidik dengan Keteladanan. Persoalan ini bukan hanya berkaitan dengan pendidikan anak di rumah atau pembelajaran di sekolah, tetapi juga menyangkut kehidupan masyarakat dan kepemimpinan bangsa. Sebab, manusia tidak hanya belajar dari nasihat yang didengarnya, tetapi juga dari perilaku yang disaksikannya setiap hari.
Keteladanan Adalah Dasar Pendidikan Akhlak
Pendidikan karakter tidak cukup dilakukan dengan memberikan nasihat, menyampaikan aturan, atau mengajarkan berbagai pengetahuan tentang kebaikan. Pendidikan akhlak membutuhkan contoh nyata yang dapat dilihat dan diteladani.
Seorang anak yang diajarkan untuk berkata jujur akan lebih mudah memahami makna kejujuran ketika orang tuanya juga berkata jujur. Seorang murid yang diajarkan kedisiplinan akan lebih mudah menerimanya ketika gurunya memperlihatkan kedisiplinan. Demikian pula masyarakat yang diajak menjaga amanah akan lebih percaya apabila para pemimpinnya menunjukkan perilaku yang sesuai dengan perkataan mereka.
Allah Swt. berfirman dalam Surah Al-Ahzab ayat 21:
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
Artinya: “Sungguh, telah ada pada diri Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu, yaitu bagi orang yang mengharap rahmat Allah dan kedatangan hari Kiamat serta yang banyak mengingat Allah.”
Ayat ini mengingatkan kita bahwa Rasulullah saw. bukan hanya menyampaikan ajaran Islam melalui perkataan, tetapi juga memperlihatkannya melalui tindakan. Beliau menunjukkan kejujuran, kesabaran, kasih sayang, keadilan, dan tanggung jawab dalam kehidupan sehari-hari.
Inilah pelajaran penting bagi kita. Jika ingin membangun generasi yang berakhlak, kita harus menghadirkan lingkungan yang memperlihatkan akhlak tersebut. Jangan sampai kita mengajarkan kebaikan melalui perkataan, tetapi justru memberikan contoh yang bertentangan melalui perbuatan.
Pemimpin Adalah Pendidik Moral Masyarakat
Keteladanan tidak hanya menjadi tanggung jawab orang tua dan guru. Para pemimpin juga memiliki tanggung jawab moral yang besar karena perilaku mereka dapat memengaruhi kehidupan masyarakat jangan sampai hilangnya tradisi mendidik.
Seorang pemimpin bukan hanya mengeluarkan kebijakan atau menjalankan kewenangan. Ia juga memberikan contoh tentang bagaimana kejujuran, kedisiplinan, keadilan, dan tanggung jawab seharusnya diwujudkan.
Ketika seorang pemimpin menunjukkan sikap amanah, masyarakat memperoleh contoh bahwa kekuasaan harus digunakan untuk melayani. Ketika ia bersedia menerima kritik, masyarakat belajar bahwa perbedaan pendapat bukan ancaman. Ketika ia berani mengakui kesalahan, masyarakat belajar bahwa tanggung jawab lebih penting daripada mempertahankan citra diri.
Sebaliknya, apabila seorang pemimpin berbicara tentang integritas tetapi tindakannya menunjukkan ketidakjujuran, pendidikan moral kehilangan salah satu sumber keteladanan yang penting.
Allah Swt. berfirman dalam Surah As-Saff ayat 2–3:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ
Artinya: “Wahai orang-orang yang beriman! Mengapa kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu kerjakan? Sangat besarlah kemurkaan di sisi Allah bahwa kamu mengatakan apa yang tidak kamu kerjakan.”
Ayat ini menjadi peringatan agar perkataan dan perbuatan tidak saling bertentangan. Nasihat tentang kejujuran harus disertai kejujuran. Seruan tentang keadilan harus dibuktikan melalui sikap adil. Ajakan menjaga amanah harus dimulai dari orang yang menyampaikan ajakan tersebut.
Karena itu, pemimpin harus menyadari bahwa perilakunya tidak hanya berdampak pada dirinya sendiri, tetapi juga dapat membentuk budaya di lingkungan yang dipimpinnya.
Hilangnya Tradisi Mendidik: Jabatan Adalah Amanah, Bukan Hak Istimewa
Salah satu persoalan dalam kehidupan bernegara adalah ketika jabatan dipandang sebagai simbol kehormatan dan keistimewaan, bukan sebagai tanggung jawab untuk melayani masyarakat.
Padahal, semakin besar kewenangan yang dimiliki seseorang, semakin besar pula tanggung jawab yang harus dijalankan. Pemimpin tidak boleh menuntut masyarakat menaati aturan, sementara dirinya justru mengabaikan aturan. Ia tidak boleh menyerukan kesederhanaan, tetapi menggunakan jabatan untuk mempertontonkan kemewahan yang berlebihan. Ia juga tidak boleh meminta rakyat percaya, tetapi menolak pertanggungjawaban ketika melakukan kesalahan.
Allah Swt. berfirman dalam Surah An-Nisa ayat 58:
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ
Artinya: “Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanah kepada yang berhak menerimanya, dan apabila kamu menetapkan hukum di antara manusia, hendaklah kamu menetapkannya dengan adil.”
Ayat ini menegaskan bahwa jabatan dan kewenangan merupakan amanah yang harus dijalankan secara adil. Seorang pejabat tidak boleh menggunakan kedudukannya untuk kepentingan pribadi atau kelompok dengan mengabaikan hak masyarakat.
Rasulullah saw. juga mengingatkan dalam hadis riwayat Bukhari dan Muslim bahwa setiap orang adalah pemimpin dan akan dimintai pertanggungjawaban atas kepemimpinannya.
Dengan demikian, tidak ada jabatan yang membebaskan seseorang dari tanggung jawab. Justru, setiap amanah harus menjadi alasan bagi seseorang untuk semakin berhati-hati dalam bertindak dan mengambil keputusan.
Krisis Keteladanan Mengancam Masa Depan Generasi Bangsa
Generasi muda membutuhkan lebih dari sekadar pendidikan formal. Mereka membutuhkan lingkungan yang memperlihatkan bahwa kejujuran, keadilan, dan tanggung jawab benar-benar dihargai dalam kehidupan.
Bayangkan ketika seorang anak diajarkan untuk tidak berbohong, tetapi setiap hari menyaksikan kebohongan digunakan untuk mempertahankan kedudukan. Mereka diajarkan menghormati hukum, tetapi melihat hukum diperlakukan berbeda berdasarkan kekayaan dan jabatan seseorang. Mereka diajarkan untuk tidak mengambil hak orang lain, tetapi menyaksikan penyalahgunaan amanah justru dianggap sebagai sesuatu yang biasa.
Keadaan seperti ini dapat menimbulkan kebingungan moral. Anak-anak dan generasi muda mungkin memahami nilai kebaikan melalui pelajaran, tetapi kehilangan keyakinan bahwa nilai tersebut benar-benar perlu dipertahankan dalam kehidupan nyata.
Karena itu, masa depan bangsa tidak hanya ditentukan oleh kecerdasan generasi mudanya, tetapi juga oleh contoh yang mereka saksikan dari orang-orang dewasa dan para pemimpinnya.
Kita perlu memastikan bahwa generasi berikutnya menyaksikan kejujuran yang benar-benar dijalankan, keadilan yang benar-benar ditegakkan, dan kekuasaan yang benar-benar digunakan untuk mengabdi kepada masyarakat. Jangan sampai hilangnya tradisi mendidik menjadi masalah kedepannya.
Penutup: Menghidupkan Kembali Tradisi Mendidik dengan Keteladanan
Mengembalikan tradisi mendidik dengan keteladanan harus dimulai dari diri sendiri dan lingkungan terdekat. Orang tua perlu menjadi contoh bagi anak-anaknya. Guru harus menunjukkan perilaku yang sesuai dengan nilai yang diajarkannya. Tokoh masyarakat perlu memperlihatkan kepedulian dan tanggung jawab. Para pemimpin harus membuktikan bahwa kekuasaan dapat dijalankan dengan jujur dan adil.
Namun, keteladanan juga perlu didukung oleh sistem yang baik. Dalam kehidupan bernegara, pengawasan, transparansi, penegakan hukum, dan mekanisme pertanggungjawaban harus berjalan agar perilaku yang menyimpang tidak dibiarkan menjadi kebiasaan.
Masyarakat juga perlu membangun budaya yang menghargai integritas. Jangan membenarkan kesalahan hanya karena dilakukan oleh orang yang kita sukai atau kelompok yang kita dukung. Jangan pula merendahkan orang yang berusaha mempertahankan kejujuran hanya karena ia tidak memiliki jabatan atau kekuasaan.
Sebab, pendidikan moral akan tumbuh apabila kebaikan tidak hanya diajarkan, tetapi juga dihargai dan dipraktikkan bersama.
Semoga Allah Swt. menjadikan kita orang-orang yang mampu menjaga keselarasan antara perkataan dan perbuatan, serta memberikan keteladanan yang baik bagi generasi setelah kita.
بَارَكَ اللّٰهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ لِيْ وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.
