muslimx.id — Gerakan mahasiswa cerdas tidak dibangun di atas kemarahan sesaat, tetapi di atas nalar yang terukur. Aktivisme yang kuat bukan yang paling keras suaranya, melainkan yang paling kokoh argumennya. Dalam perspektif Islam, tindakan sosial yang benar selalu didahului oleh ilmu, tabayyun (klarifikasi), dan pertimbangan maslahat.
Banyak gerakan runtuh bukan karena tujuannya salah, tetapi karena pondasinya rapuh. Opini menggantikan data. Emosi menggantikan analisis. Padahal Al-Qur’an berulang kali menegaskan pentingnya verifikasi sebelum bertindak.
“Wahai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasik membawa suatu berita, maka telitilah kebenarannya…” (QS. Al-Hujurat: 6)
Ayat ini adalah prinsip dasar gerakan ilmiah: jangan bergerak sebelum memahami fakta.
Ilmu sebagai Basis Perjuangan
Gerakan mahasiswa cerdas dan terukur menempatkan riset sebagai fondasi aksi. Setiap tuntutan harus berbasis data, kritik harus memiliki pijakan analisis, dan solusi harus disertai alternatif kebijakan.
Dalam Islam, ilmu selalu didahulukan sebelum amal. Para ulama menegaskan: ilmu sebelum ucapan dan tindakan. Aktivisme tanpa ilmu berisiko menimbulkan kerusakan yang tidak disadari.
Rasulullah ﷺ bersabda:
“Barangsiapa menempuh jalan untuk mencari ilmu, Allah akan mudahkan baginya jalan menuju surga.” (HR. Muslim)
Hadis ini tidak hanya berlaku untuk ilmu ibadah ritual, tetapi juga ilmu sosial, hukum, dan tata kelola masyarakat. Memahami persoalan publik secara mendalam adalah bagian dari ibadah intelektual.
Ukur Dampak, Bukan Hanya Niat
Tidak semua aksi yang diniatkan baik menghasilkan kebaikan. Islam mengajarkan bahwa dampak juga menjadi ukuran. Kaidah fikih menyebutkan: menolak kerusakan didahulukan daripada mengambil manfaat.
Karena itu, gerakan mahasiswa cerdas harus menghitung konsekuensi. Apakah aksi memperbaiki keadaan, dan tuntutan realistis? Apakah metode tidak menimbulkan mudharat lebih besar?
Aktivisme yang terukur berarti mempertimbangkan waktu, metode, bahasa, dan target perubahan. Ini bukan sikap kompromistis, tetapi sikap strategis.
Gerakan yang matang tahu kapan menekan, kapan berdialog, dan kapan membangun alternatif.
Dari Reaksi ke Solusi
Gerakan emosional cenderung reaktif muncul karena marah, hilang setelah lelah. Gerakan cerdas bersifat konstruktif membangun solusi jangka panjang. Islam mendorong perbaikan, bukan sekadar perlawanan.
Al-Qur’an memuji peran perbaikan sosial:
“Tidak ada kebaikan pada kebanyakan bisikan mereka, kecuali bisikan dari orang yang menyuruh bersedekah, berbuat makruf, atau mengadakan perdamaian di antara manusia.” (QS. An-Nisa: 114)
Gerakan mahasiswa cerdas seharusnya menghasilkan rekomendasi, naskah akademik, model kebijakan, dan pendidikan publik bukan hanya tekanan sesaat.
Partai X: Gerakan Mahasiswa
Ketua Umum Partai X, Erick Karya, menilai bahwa gerakan mahasiswa yang paling berpengaruh sepanjang sejarah adalah yang berbasis kajian kuat dan strategi terukur.
Menurutnya, keberanian saja tidak cukup tanpa kedalaman analisis.
“Gerakan mahasiswa cerdas itu bukan sekadar turun ke jalan, tetapi naik ke level solusi. Kritik harus diikuti tawaran kebijakan. Penolakan harus disertai rancangan perbaikan. Itu yang membuat gerakan dihormati, bukan hanya ditakuti,” ujar Erick Karya.
Ia menambahkan bahwa dalam nilai-nilai Islam, perjuangan yang paling bernilai adalah yang memberi jalan keluar, bukan sekadar melampiaskan kekecewaan.
Penutup: Aktivisme Ilmiah adalah Amanah Intelektual
Gerakan mahasiswa cerdas dan terukur adalah bentuk amanah intelektual. Ilmu yang dimiliki tidak boleh berhenti di ruang kelas. Ia harus diterjemahkan menjadi kontribusi sosial yang bertanggung jawab.
Islam menempatkan orang berilmu pada derajat tinggi bukan karena pengetahuannya saja, tetapi karena dampak kebijaksanaannya. Aktivisme ilmiah adalah jembatan antara pengetahuan dan perubahan.
Karena itu, gerakan kampus harus naik kelas: dari reaktif menjadi reflektif, dari emosional menjadi rasional, dari simbolik menjadi solutif. Perubahan yang bertahan lama selalu lahir dari ilmu yang dalam dan langkah yang terukur.
